曰“否自有生民以来未有孔子也”曰“然则有同与?”曰“有得百里
曰:“否。自有生民以来,未有孔子也。”曰:“然则有同与?”曰:“有。得百里之地而君之,皆能以朝诸侯、有天下;行一不义、杀一不辜而得天下,皆不为也。是则同。”曰:“敢问其所以异。”曰:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,汙不至阿其所好2宰我曰:‘以予观于夫子,贤于尧舜远矣。’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其德,由百世之后,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。,有若曰:‘岂惟民哉?麒麟
曰:“否。自有生民以来,未有孔子也。”
曰:“然则有同与?”
曰:“有。得百里之地而君之,皆能以朝诸侯、有天下;行一不义、杀一不辜而得天下,皆不为也。是则同。”
曰:“敢问其所以异。”
曰:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,汙不至阿其所好2宰我曰:‘以予观于夫子,贤于尧舜远矣。’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其德,由百世之后,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。,有若曰:‘岂惟民哉?麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦3类也。圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自有生民以来,未有盛于孔子也。’”
加:居、处。
孟贲(bēn):当时著名的勇士。
告子:赵岐说,“名不害,兼治儒墨之道者,尝学于孟子,而不能纯彻性命之理”,但历来学界对此有不同意见。
北宫黝(yǒu):姓北官,名黝,齐国勇士;不肤桡(náo):肌肤被刺不退缩;不目逃:目被刺不转睛;市朝:市场、公共场所;不受于:不受辱于;褐宽博:褐(hè),毛布;穿粗布制宽大衣服的人;即卑贱之人,下“褐夫”同;无严:不畏。
孟施舍:事迹已不可考,亦是勇士。
子夏:卜商,孔子弟子。
子襄:曾子弟子。
夫子:孔子;自反:自己反省;缩:直,义;惴:恐惧。
持其志,无暴其气:持,保持;暴,乱。
者、趋者:蹶(jué),跌倒;趋,疾行。
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