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    辞官之后,仍然很年轻,当我看到与我同年被荐举的人中,有的已五

    时间:2022-10-08 18:44:03  编辑:快推网  来源:  浏览:983次   【】【】【网站投稿
    辞官之后,仍然很年轻,当我看到与我同年被荐举的人中,有的已五十多岁,还没有被人称作年老时,就内心衡量起来。从现在起,再过二十年,待天下安定太平,我才和那些人的年纪一样。想到这里时,就很欣慰,所以返回家乡,长年不出,在谯县东面五十里的地方建了一座书房,计划在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点微薄的田地,想老于荒野、与世隔绝。然而,这个愿望并未实现。后来我被朝廷征召做了都尉,又调任典军校尉,心里忽然就

    辞官之后,仍然很年轻,当我看到与我同年被荐举的人中,有的已五十多岁,还没有被人称作年老时,就内心衡量起来。从现在起,再过二十年,待天下安定太平,我才和那些人的年纪一样。想到这里时,就很欣慰,所以返回家乡,长年不出,在谯县东面五十里的地方建了一座书房,计划在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点微薄的田地,想老于荒野、与世隔绝。然而,这个愿望并未实现。

    后来我被朝廷征召做了都尉,又调任典军校尉,心里忽然就想为国家建功立业了。我当时的志向只是希望封侯,当个征西将军,死后在墓碑上题字说:“汉故征西将军曹侯之墓”。然而,忽然遇上董卓作乱,各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以不限量地招集兵马,可我却常常裁减,不愿扩充。为什么呢?因为兵多会意气骄盛,要与强敌抗争,即使胜利后,自己也会成为祸端。凝视深渊过久,深渊会回以凝视。所以在汴水之战时,我部下只有几千人。后来到扬州再去招募,也仍不过三千人,这是因为我虽然有志向,志向却不远大。

    后来我担任兖州刺史,击败兖州境内的黄巾军,收编了三十多万人。恰好袁术在九江称帝,部下向他称臣,改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝制度,两个老婆争先恐后当皇后。计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布。袁术却回答说:“曹公(就是我呀)尚在,还不能这样做。”此后我出兵讨伐,捉了他四员大将,抓获了大量部属,致使袁术力量耗尽,土崩瓦解,最后一病而死。待到袁绍占据黄河以北,兵强马壮,我自己的力量,实在不能和他匹敌;可一想到我这是为国献身,维护正义,这样足以留名后世,于是我不自量力向袁绍开战,幸而打败了袁绍,还斩了他的两个儿子。还有刘表,自以为是皇室后裔,奸心在怀,忽进忽退,阳奉阴违,占据荆州,我又平定了他,才使天下太平。我凭借这些功劳当上宰相,作为一个臣子已经显贵到极点,这俨然已超过我原来的理想啦。

    今天我说这些,好像是在自吹自擂,其实就是想消除人们的非议,所以才无所隐讳。倘若国家没有我,还不知道有多少人称帝,多少人称霸!或许有人看到我势力强大,又生性不信天命,就私下菲薄我有夺取帝位的野心,这种胡说八道,常让我心神不宁。齐桓公、晋文公名声之所以被传颂至今,是因为他们虽然力量强大,却仍尊重周朝天子啊。《论语》上有话:“周文王虽已取得了三分之二的天下,但仍能尊奉殷王朝,他的道德可说是无比崇高的。”因为他能以强大来侍奉弱小,以诸侯侍奉天子,从前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏哭泣,说:“我侍奉燕昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,就是死也不忍心谋害赵国的普通百姓,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬时,蒙恬说:“从我的祖父、父亲直到我,都受到秦国的重用。现在我领兵三十多万,力量足够背叛朝廷,但是我明白即使死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲和尊严,而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这二人的书,总会悲伤流泪。从我祖父、父亲直到我,都担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被充分信任的,到了曹丕(我儿子)兄弟,已经超过三代了。

    这些话,我不是只对你们说,还常常对我的大老婆、小老婆们说,让她们都深知我的心意。我告诉她们:“我死之后,你们都要改嫁,以传述我的心愿,使天下知道。”我这些话全是发自肺腑,我之所以絮絮叨叨地说这些话,是看到连周公都有《金縢》之书以表明自己的心迹,这是唯恐别人不相信自己的缘故。但要我就此放弃所统率的部队,把军权交还中央,回到武平侯的封地去,这实在是不行的啊。为什么呢?我实在是怕放弃兵权后会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算,也是考虑到一旦自己垮台,国家会有倾覆的危险。因此不能贪图虚名而使自己遭受真正的祸害。这是不能干的啊。先前,朝廷封我的三个儿子为侯,我坚决推辞不接受,现在我改变主意打算接受它,我不是想凭这让我的荣耀更上一层楼,而是想以他们作为外援,确保安全。

    每当我读到介子推逃避晋文公的封爵、申包胥逃避楚昭王的赏赐时,就会放下书本万分感叹,然后反省自己。我仰仗着朝廷威望,代表天子出征,以弱胜强,以小博大。想要办到的事,做起来无不心想事成,心里有所考虑的事,实行时无不成功。就这样扫平了天下,没有辜负皇帝赋予我的使命。这可说是上天在扶助汉家皇室,不是人力所能企及的。然而我的封地占有四个县,享受三万户的赋税,我有什么资格享受这些?现在天下还未太平,我不能让位。至于封地,却可以辞退一些。现在我把阳夏、柘、苦三县的两万户赋税交还给中央,只留下武平县的一万户足够了。希望以此来平息诽谤和议论,让对我的指责少点吧,如此我就知足了!

    这篇曹操自述其大半生的生平和人生观的文章,写得非常有意思。曹操不停地在说自己的理想并不远大,年轻时最大的理想只是想做个将军,阴差阳错之下,他才混到了帝国宰相的位置。这就是曹操的人生观:人的理想非一蹴而就,要循序渐进,最重要的是,人大多数时候都是被时势推着走的,时势造英雄。

    曹操这篇文章的最后三段很有现实意义。首先,他指出,如果不是老子我,天下不知有多少人称孤道寡;其次,他又重点强调,对于政敌们的攻击,他不可能放弃兵权,所以让那些别有用心的人不要胡思乱想;最后,他避重就轻地说,虽然他不放弃兵权,但可以放弃一些物质财富。

    赤壁之战给曹操的人生财富正体现在这篇文章中,他的骄傲心开始收敛,认为自己只是被时势推出来的英雄,同时他更加坚信的一点是:枪杆子里出政权,没有枪杆子,其他都是扯淡。最后,也是最宝贵的人生财富,就是对物质利益的轻视。然而我们千万要冷静对待这种轻视,这种轻视是在大权在握的前提下的轻视。因为一旦有权,得到利益是水到渠成的事,不必急在一时。

    《述志令》写完的第二年(公元211年)春,五十七岁的曹操从赤壁之战的噩梦中醒来,他要再战江湖,目标是关中。

    第八章 再战江湖

    以打张鲁的名义

    赤壁之战前,曹操为了心无旁骛地对付荆州刘家班和江东孙权,就派人把关中大佬马腾请到许昌。正因为暂时稳定了关中马家帮,他才敢南下取荆州,并和孙权开战。

    赤壁之战后,曹操每每回想此事,就心惊肉跳。马腾虽然进了中央朝廷,名义上回归东汉帝国,可天下人都知道,马家帮有自己的小算盘。尤其是马腾,还有曹操的老友、仅次于马腾的关中老二韩遂。

    当曹操在许昌和邺城恢复力量,并对孙权和刘备进行战略性防御时,马超和韩遂开始向中央朝廷挑衅。他们以各种诡计驱逐了曹操安排在关中的官员,依仗着关中的富裕和武装力量,虽然在名义上仍然听命于中央,但实际上已经脱离了曹操的控制。

    公元211年春天,曹操恢复了力量,决心对关中的马超和韩遂采取军事打击。但他不能如打孙权和刘备一样直接开战,因为孙权和刘备是叛贼,人人都可以鸣鼓而攻,可马超和韩遂却不是,他们名义上从属于中央朝廷,并没有如孙权和刘备那样明目张胆地背叛。

    这让曹操很头痛,在和幕僚们商议了一个多月后,才算有了方案。

    这个方案就是,打汉中的张鲁。张鲁是黄巾军的一支,据说有比诸葛亮还神奇的法术,他有领导和组织才能,这两种才能使他的势力如滚雪球般发展。曹操要揍他时,他已经占据了汉水上游大部分地区,控制区内民丰粮足、人才济济一堂。张鲁和关中的那些军阀一样,都曾向曹操控制的中央朝廷表示臣服。然而,张鲁和关中那些军阀不一样的是,曹操在赤壁兵败后,他就宣布脱离中央的管控,只差自立为王了。

    曹操揍张鲁这个叛贼,看上去没有问题。可如果我们看下地图就会发现,曹操脑子进水了才会先揍张鲁。

    张鲁控制的区域离曹操很远,曹操若想进入张鲁的控制区,必须先经过以马超为首的关中十几个大小军阀的控制区。

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