许归家稍裕遂不复渔后见招远人问之其灵验如响云 或言
许归。家稍裕,遂不复渔。后见招远人问之,其灵验如响云 [47] 。或言:即章丘石坑庄 [48] 。未知孰是。[47] 灵验如响:意思是十分灵验,有求必应。响,应声,回响。[48] 章丘:即今山东章丘,位于济南东部,是济南唯一的县级市。明清时代均属济南府管辖。许某回到家里,渐渐富裕起来,不再打鱼了。后来他遇见招远来的人,问起土地神,都说十分灵验,有求必应。也有人说:王六郎的任所在章丘县的石坑庄。不知
许归。家稍裕,遂不复渔。后见招远人问之,其灵验如响云 [47] 。或言:即章丘石坑庄 [48] 。未知孰是。[47] 灵验如响:意思是十分灵验,有求必应。响,应声,回响。
[48] 章丘:即今山东章丘,位于济南东部,是济南唯一的县级市。明清时代均属济南府管辖。许某回到家里,渐渐富裕起来,不再打鱼了。后来他遇见招远来的人,问起土地神,都说十分灵验,有求必应。也有人说:王六郎的任所在章丘县的石坑庄。不知是谁说的对。
异史氏曰:置身青云,无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介 [50] ,宁复识戴笠人哉 [51] ?余乡有林下者 [52] ,家綦贫 [53] 。有童稚交 [54] ,任肥秩 [55] 。计投之必相周顾。竭力办装,奔涉千里,殊失所望。泻囊货骑 [56] ,始得归。其族弟甚谐,作月令嘲之云:“是月也,哥哥至,貂帽解,伞盖不张,马化为驴,靴始收声。” [57] 念此可为一笑。[49] 置身青云:此处指王六郎贵为土地之神。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”青云,指高空,喻指高官显位。
[50] 贵介:地位高贵的大人物。《左传·襄公二十六年》:“王子围,寡君之贵介弟也。”介,大。戴笠人:指贫贱时结交的故人。笠,笠帽。用竹篾、箬叶或棕皮等编成,可以御暑,亦可御雨。古代多为处于贫贱地位之人所戴。晋周处《风土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,卿乘马,他日相逢卿当下。’”
[52] 林下者:乡居不仕之人。此处只是借以指乡绅。林下,指山林田野退隐之处。綦(qí)贫:十分贫穷。綦,甚。
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