万村石氏之妇，祟于狐 [1] ，患之，而不能遣 [2] 。扉后有瓶 [3] ，每闻妇翁来，狐辄遁匿其中。妇窥之熟，暗计而不言。一日，窜入。妇急以絮塞其口，置釜中，燂汤而沸之 [4] 。瓶热，狐呼曰：“热甚！勿恶作剧。”妇不语。号益急，久之无声。拔塞而验之，毛一堆，血数点而已。[1] 祟于狐：受到狐的扰害。祟，指鬼神加于人的灾患。《说文》：“祟，神祸也。”

[2] 遣：驱除。扉：门。

[4] 燂（qián）汤而沸之：把水加温直至烧开。燂，烧热。汤，热水。万村有一个姓石人家的儿媳妇，被狐狸精侵扰祸害，她虽然很痛恨，却无法把它除掉。她家门后有一只瓶子，每次听见妇人的公公进来时，狐狸精就会逃到瓶中躲藏起来。妇人多次偷看到狐狸精的这个举动后，心中暗暗想出了一个计谋，但没有对外说出来。一天，狐狸精又窜进了瓶子里，妇人急忙用棉絮塞住了瓶口，把瓶子放在锅里，烧热锅里的水去煮它。瓶子热了起来，狐狸精呼叫说：“太热了！你不要恶作剧呀！”妇人不搭理它。狐狸精号叫得更加急促，时间长了便没有了声音。妇人拔开瓶塞查看，里面只有一堆狐狸毛、几点血而已。

鬼哭伪道学先生是蒲松龄最为痛恨的了。

除去附带提及的不算，《聊斋志异》中专门揭露学使、司训这类教官丑恶嘴脸的一共有四篇，它们是《鬼哭》、《考弊司》、《司训》、《饿鬼》。《考弊司》稍长，其他三篇都很短，采用了漫画写意的笔法，仿佛作者唯恐玷污了笔墨，攻击的语言却尖刻辛辣，指桑骂槐，具有概括性。《鬼哭》中的王学使仗着权势吓鬼，遭到鬼的揶揄嘲弄，蒲松龄借题发挥说：“普告天下大人先生，出人面犹不可以吓鬼，愿无出鬼面以吓人也！”